今天，我們應(yīng)該如何理性看待留學(xué)現(xiàn)象

　　據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示，2017年的出國(guó)留學(xué)總?cè)藬?shù)首次突破60萬(wàn)大關(guān)。中國(guó)內(nèi)地出國(guó)留學(xué)人員群體規(guī)模狀況，始終是國(guó)內(nèi)、國(guó)際教育界比較關(guān)注的時(shí)代課題之一。經(jīng)過(guò)對(duì)大量留學(xué)數(shù)據(jù)的調(diào)查和研究，我們相關(guān)課題組形成了一些長(zhǎng)期觀察后的思考。

　　留學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是所處歷史時(shí)期社會(huì)關(guān)系的總和

　　每個(gè)留學(xué)者的經(jīng)歷都是時(shí)代背景和個(gè)人條件綜合作用的產(chǎn)物，發(fā)生于國(guó)際化的社會(huì)關(guān)系中，并受到各種社會(huì)矛盾的影響、滲透和沖擊。不可否認(rèn)，中國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，教育資源、人群配置不平衡不充分。與此同時(shí)，世界上許多國(guó)家的優(yōu)質(zhì)教育資源豐厚卻生源日漸減少。因此，招錄各個(gè)層次“尋求出路”的中國(guó)留學(xué)生就成為它們擺脫困境的出路之一。幾十年間，在中國(guó)內(nèi)地舉辦的外國(guó)教育展絡(luò)繹不絕且場(chǎng)面熱烈，眾多留學(xué)中介和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生且層出不窮。隨著各國(guó)持續(xù)調(diào)整招錄國(guó)際學(xué)生的政策，相繼取消或優(yōu)化諸多制度性障礙，逐步降低入境限制和入學(xué)門(mén)檻，成為促使我國(guó)自費(fèi)留學(xué)人數(shù)持續(xù)攀升的外源性重要因素。

　　世界各國(guó)根據(jù)自身發(fā)展需要于數(shù)十年間相繼并頻繁調(diào)整國(guó)際學(xué)生招收政策，一方面是為獲得較之本國(guó)學(xué)生高出許多的留學(xué)學(xué)費(fèi)以補(bǔ)充其教育經(jīng)費(fèi)之不足，另一方面是以延攬我國(guó)各類(lèi)優(yōu)秀留學(xué)人才為既定目標(biāo)，通過(guò)各種優(yōu)惠政策吸引其最需要的人才。雖然作為對(duì)華貿(mào)易逆差的反制措施，美國(guó)政府正考慮限制中國(guó)留學(xué)生的簽證，但是國(guó)內(nèi)外輿論普遍認(rèn)為，如果美方限制中國(guó)赴美留學(xué)生簽證，會(huì)導(dǎo)致美國(guó)在高教領(lǐng)域收入的減少，進(jìn)而對(duì)美高等教育部門(mén)產(chǎn)生“毀滅性影響”。

　　無(wú)須過(guò)度解讀所謂的“留學(xué)低齡化”

　　“留學(xué)低齡化傾向”是一個(gè)循序漸進(jìn)的進(jìn)程，自上世紀(jì)末即已顯現(xiàn)并不斷強(qiáng)化，絕非近年內(nèi)新近形成，而且遍布于我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的“各種低齡化”早已是一個(gè)十分常態(tài)化的社會(huì)現(xiàn)象。因此，完全無(wú)須過(guò)度解讀所謂的“留學(xué)低齡化”。特別是，隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放廣度和深度的延展，這顯然是一個(gè)再正常不過(guò)的社會(huì)行為。而且，就人民群眾對(duì)教育多樣性的需求而言也算不上是多么復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，很難簡(jiǎn)單粗暴地評(píng)判其是非曲折或正確與否。

　　與此同時(shí)，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，作為數(shù)百萬(wàn)留學(xué)人員中的每一位個(gè)體，與國(guó)內(nèi)數(shù)千萬(wàn)青年學(xué)生一樣，無(wú)一不在“升學(xué)、生活、心理、就業(yè)”等多方面經(jīng)受著越來(lái)越多的磨煉并克服著越來(lái)越大的困境。各級(jí)各類(lèi)留學(xué)人員同樣會(huì)普遍面臨“住宿條件簡(jiǎn)陋、語(yǔ)言與文化融入障礙、人際交往能力欠缺”等各種需要逐步適應(yīng)和調(diào)整的問(wèn)題。如此這般的困境、體驗(yàn)和磨煉，無(wú)不體現(xiàn)出留學(xué)的價(jià)值與意義，無(wú)不展現(xiàn)著留學(xué)人員成長(zhǎng)之路的艱辛與努力。就當(dāng)前出國(guó)留學(xué)活動(dòng)的整體狀況而言，并不是一些人想象的那樣凋敝和悲觀。那些針對(duì)小留學(xué)生的所謂“擔(dān)憂”與“困境”給予“憂心忡忡、杞人憂天”式的指責(zé)和憂思，無(wú)不顯得目光短淺和以偏概全，甚至有人提出應(yīng)該“限制留學(xué)年齡”“限制留學(xué)國(guó)別”，則更是天方夜譚式的異想天開(kāi)。

　　出國(guó)留學(xué)活動(dòng)已悄悄演變?yōu)槿藗兊囊环N生活方式

　　作為第一大生源國(guó)的中國(guó)，雖然我國(guó)出國(guó)留學(xué)活動(dòng)的整體規(guī)模已排在世界前列，且留學(xué)回國(guó)人員群體具有“知識(shí)化、年輕化、國(guó)際化；學(xué)歷高、層次高、素質(zhì)高；增速快、成長(zhǎng)快、成才快”等9個(gè)基本特征，但是在全球范圍內(nèi)我國(guó)留學(xué)人數(shù)占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤�還不是最高的，不足以驕傲、自滿和自夸，若按人口比例來(lái)計(jì)算，我們還比不上印度、韓國(guó)甚至越南。

　　教育問(wèn)題是當(dāng)前社會(huì)話題中的焦點(diǎn)之一，關(guān)系著億萬(wàn)家庭的幸福，寄托著千萬(wàn)學(xué)子的希冀。為此，出國(guó)留學(xué)成為一部分中國(guó)家庭的選擇。然而，中國(guó)人固有的傳統(tǒng)教育觀念和西方教育觀念有著諸多差異，出國(guó)留學(xué)是否能夠成為學(xué)歷教育的良方？出國(guó)是否真的能夠給學(xué)生帶來(lái)更為光明的未來(lái)？這些都是家長(zhǎng)、學(xué)生乃至社會(huì)必須審慎面對(duì)的問(wèn)題。

　　當(dāng)然，隨著時(shí)代的變遷，出國(guó)留學(xué)活動(dòng)已悄悄演變?yōu)槿藗兊囊环N生活方式，不一定出國(guó)留學(xué)后就非要怎樣地“高大上”。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的一些家庭及其子女來(lái)說(shuō)，也就是多了一些“換個(gè)地方上學(xué)”的選擇而已。

　　“神化”或“倭化”留學(xué)回國(guó)人員的傾向都不可取

　　目前，社會(huì)上部分諸如“海歸身份貶值”“回國(guó)留學(xué)生收入分化”“海歸高收入與就業(yè)障礙”“只認(rèn)身份不認(rèn)能力”等言論，顯然是一些偽命題。眾所周知，就全體留學(xué)回國(guó)人員而言，原本就是一個(gè)包括有專(zhuān)、本、碩、博等各個(gè)層次的龐雜群體，且數(shù)以億萬(wàn)計(jì)的就業(yè)崗位又有千差萬(wàn)別的就職要求。因此，將留學(xué)回國(guó)人員完全不加區(qū)分與分類(lèi)地放在一個(gè)貌似高大上的“海歸”框架內(nèi)，進(jìn)而引入“海歸=高收入”的誤區(qū)，再假以虛實(shí)難辨的問(wèn)卷調(diào)查之名，其后便是冠冕堂皇地披露或發(fā)布所謂“海歸身份貶值”“海歸收入與留學(xué)投入不符”以及“海歸就業(yè)障礙”等言論，是對(duì)社會(huì)輿論的一種誤導(dǎo)。

　　當(dāng)代，絕大多數(shù)普通的留學(xué)人員在專(zhuān)業(yè)、就業(yè)、擇業(yè)的綜合能力以及價(jià)值取向和心理狀態(tài)等方面與沒(méi)有留學(xué)背景的人員相比，實(shí)際上并不存在太多的差異性、特殊性和局限性。因此，過(guò)多或過(guò)分渲染留學(xué)人員的“特殊性”是將其凌駕于公眾之上、分離于國(guó)民之外的不負(fù)責(zé)行為，對(duì)非留學(xué)人員群體也是不公平的。因此，“神化”“倭化”甚至“異化”留學(xué)回國(guó)人員的傾向都是不正常、不真實(shí)的，也是不可取的。

　　需要長(zhǎng)期堅(jiān)持做好相應(yīng)的服務(wù)和保障工作

　　可以預(yù)見(jiàn)，今后若干年內(nèi)陸續(xù)回國(guó)的留學(xué)人員同比仍會(huì)有所增加。不論我們的留學(xué)人員“回國(guó)多和少、層次高與低、回來(lái)早或遲”，對(duì)于政府部門(mén)和相關(guān)的職能機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，沿著不斷深化留學(xué)管理體制機(jī)制改革這條主線，做好相應(yīng)的服務(wù)和保障工作，都是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持做好的事情。

　　2017年4月5日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議推出一系列新的措施和規(guī)定，實(shí)施留學(xué)人員回國(guó)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新啟動(dòng)支持計(jì)劃，并責(zé)令簡(jiǎn)化留學(xué)回國(guó)人員學(xué)歷認(rèn)證等手續(xù)。2018年4月4日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議再次確定：“為支持留學(xué)回國(guó)人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，進(jìn)一步簡(jiǎn)化落戶、子女入學(xué)等證明和辦理手續(xù)，落實(shí)留學(xué)回國(guó)人員創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策，全方位支持留學(xué)回國(guó)人員初創(chuàng)企業(yè)發(fā)展。”這些都是對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)關(guān)注度較高的一些“痛點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)”問(wèn)題進(jìn)行的明確回應(yīng)。

　　需要強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)前留學(xué)研究領(lǐng)域應(yīng)該深入調(diào)查、聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、潛心觀察、言之有物、落地有聲。同時(shí)，在研究當(dāng)代留學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，要特別注意識(shí)別一些浮夸、浮躁的偽專(zhuān)家通過(guò)“偽數(shù)據(jù)、偽研究、偽智庫(kù)、偽論壇、偽平臺(tái)、偽發(fā)布”拼湊出來(lái)的一些形形色色的“偽命題”。此外，要針對(duì)新時(shí)期出國(guó)留學(xué)活動(dòng)中的各種現(xiàn)象，以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行深入觀察、縝密思考、客觀分析和科學(xué)結(jié)論。

　　建構(gòu)中國(guó)特有的留學(xué)理論體系迫在眉睫

　　當(dāng)代留學(xué)工作理論的創(chuàng)立來(lái)源于數(shù)百萬(wàn)留學(xué)人員經(jīng)歷的數(shù)十年留學(xué)實(shí)踐，是對(duì)中國(guó)特色出國(guó)留學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，其社會(huì)意義在于為推動(dòng)新的留學(xué)實(shí)踐提供理論引領(lǐng)和支撐。習(xí)近平總書(shū)記于歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)發(fā)表重要講話中，在“支持留學(xué)，鼓勵(lì)回國(guó)，來(lái)去自由”基礎(chǔ)上有關(guān)“發(fā)揮作用”的精辟論述意義重大。在新的歷史條件下，這為“當(dāng)代中國(guó)的出國(guó)留學(xué)理論體系”之創(chuàng)立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　理論研究是探索未知的過(guò)程，對(duì)留學(xué)活動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握需要在留學(xué)實(shí)踐中不斷摸索。新中國(guó)成立以來(lái)的留學(xué)發(fā)展與實(shí)踐是在我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)、國(guó)情和社會(huì)狀況下演進(jìn)的，促使中國(guó)走出來(lái)一條與西方國(guó)家不同卻更加成功的出國(guó)留學(xué)發(fā)展之路。由本課題組提出的“當(dāng)代中國(guó)的出國(guó)留學(xué)理論體系”主要由五個(gè)基本理論框架建構(gòu)而成，即“黨管留學(xué)人才（1999）”“留學(xué)行為效益（2003）”“留學(xué)安全構(gòu)建（2013）”“留學(xué)外交戰(zhàn)略（2015）”和“留學(xué)人員黨建（2017）”。應(yīng)該說(shuō)，我們特有的留學(xué)道路、留學(xué)政策和留學(xué)制度所形成的留學(xué)成就，構(gòu)成了中國(guó)道路與中國(guó)模式的獨(dú)特內(nèi)容和獨(dú)創(chuàng)價(jià)值。

　　今天，我們進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，出國(guó)留學(xué)事業(yè)取得空前發(fā)展，有必要增強(qiáng)理論自信，研究并創(chuàng)建留學(xué)工作理論。這是一個(gè)有待深入構(gòu)建的開(kāi)放的體系，也是一個(gè)可以有所作為的研究領(lǐng)域：既有時(shí)代的使命與責(zé)任，也有制度的需求與優(yōu)勢(shì)；既有數(shù)百年留學(xué)歷史與留學(xué)實(shí)踐的支撐，也有中國(guó)傳統(tǒng)文化思維的嵌入以及留學(xué)人員群體與國(guó)際化對(duì)象互動(dòng)關(guān)系的推動(dòng)；既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的貢獻(xiàn)，也是對(duì)世界相關(guān)學(xué)科發(fā)展建設(shè)的作為。

　　（作者系西安思源學(xué)院留學(xué)與現(xiàn)代中國(guó)研究中心研究員）