廣東2011年高考高分作文及點(diǎn)評(píng)

廣東省教育考試院公布今年高考作文的一類高分作文，提供7篇范本，并請(qǐng)?jiān)u卷組老師作詳細(xì)點(diǎn)評(píng)。本報(bào)摘錄三篇，以饗讀者。

據(jù)了解，今年高考優(yōu)秀作文比去年增多，平均分是40.38，比去年略為提高。不過評(píng)卷老師批評(píng)，考生作文“套作”現(xiàn)象依然很嚴(yán)重，往年是用古舊材料“套”，如今更多是用時(shí)事材料來“套”，“塑化劑”、“藥家鑫”等頻頻出現(xiàn)在作文中。

獨(dú)立思考作文比往年增多

今年高考作文題為《回到原點(diǎn)》。作文評(píng)卷組組長、華南師范大學(xué)文學(xué)院寫作教研室主任陳妙云老師介紹，從答卷的情況來看，今年作文優(yōu)秀答卷增多，平均分是40.38，比去年提高近2個(gè)百分點(diǎn)。

“對(duì)‘回到原點(diǎn)’的理解，需要考生對(duì)生活有所認(rèn)識(shí)，起碼要懂一點(diǎn)生活的道理，這個(gè)題目很看重考生的看法，同時(shí)也看重他對(duì)自己看法展開論述的能力。”陳妙云告訴記者，今年有獨(dú)立思考、獨(dú)立見解的文章比往年有所增多。

作文頻見材料隨便“粘”

高考作文評(píng)卷，老師們最怕遇到的就是生搬硬套的文風(fēng)。陳妙云老師告訴記者，這幾年評(píng)卷老師在媒體大力呼吁后，使用李白、蘇東坡、杜甫這類陳舊材料來套作應(yīng)試的已經(jīng)較少見了，但讓評(píng)卷老師意想不到的是，考生準(zhǔn)備時(shí)事材料有備而來，比如塑化劑、藥家鑫、三聚氰胺、瘦肉精等頻頻出現(xiàn)在作文中。

“文章材料說了一堆，這里粘一下，那里粘一下，卻看不出有什么觀點(diǎn)，也沒有論述的能力，套作的痕跡仍然很明顯。”陳妙云說，從評(píng)卷來看，不少學(xué)生并沒有跳出模板訓(xùn)練，生硬套用過去的模板。

陳妙云感慨道，中學(xué)教學(xué)首先要培養(yǎng)學(xué)生寫作的自信心，如果沒有自信心，就沒有這種獨(dú)立寫作、獨(dú)立思考的能力，永遠(yuǎn)只能套用別人說過的材料。

未有考生使用網(wǎng)語被扣分

此前曾備受關(guān)注的如使用網(wǎng)語會(huì)被扣分的情形并未出現(xiàn)。陳妙云說，自己在改卷過程中就沒有遇到有學(xué)生使用網(wǎng)語的，也未有其他評(píng)卷老師反映有考生使用網(wǎng)語需要斟酌評(píng)分的情況。陳妙云笑言：考生們都很乖，高考作文確實(shí)“傷不起”。

據(jù)省考試院介紹，根據(jù)抽樣調(diào)查，今年考生選擇寫作的文體大致情況是：議論文占86.7%，散文占8.6%，記敘文占4.7%。

高分作文1

【點(diǎn)評(píng)】

高考作文評(píng)分，看重學(xué)生獨(dú)立思考與思維的能力，看重學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用語言文字進(jìn)行表情達(dá)意的能力，看重學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性表述的能力。文章從人的性情的角度，論述“回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情”的觀點(diǎn)，思路清晰，構(gòu)思嚴(yán)密。文章語言表達(dá)流暢，富有文采，而且相當(dāng)多的文句很有意蘊(yùn)，耐人品讀。

點(diǎn)評(píng)人：華南師范大學(xué)文學(xué)院 胡家俊

電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽!電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點(diǎn)，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。

回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。

難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動(dòng)的都是水。”的確，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不飾粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)?我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容，習(xí)慣于對(duì)化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。

生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突圍�；氐皆�點(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝;回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，二是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……

每次坐飛機(jī)時(shí)，空乘人員都會(huì)為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對(duì)乘客，本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時(shí)機(jī)，但我卻每每看見一張張驀然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。

我想，再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點(diǎn)，雖不完美亦叫人親切;遠(yuǎn)離原點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點(diǎn)，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動(dòng)著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。

于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識(shí)分子的尊嚴(yán)，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)。“寧鳴而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場(chǎng)的原點(diǎn)，我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。

原定不是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺(tái)，原點(diǎn)又是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)，回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā)，再揚(yáng)帆啟航，最淋漓也最真實(shí)，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個(gè)人人都標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)?惟有每個(gè)人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。

回到原點(diǎn)，重拾本真，這樣的要求算不算太高?

高分作文2

【點(diǎn)評(píng)】

本文是一篇記敘性散文，由在教室爭(zhēng)看螢火蟲，由“我”討要螢火蟲，再放飛螢火蟲，最后夢(mèng)入螢火蟲等幾個(gè)主要情節(jié)構(gòu)成，融入作者的議論、抒情，生動(dòng)地表現(xiàn)了都市人渴望回到原點(diǎn)的集體心理。構(gòu)思巧妙，耐人尋味。作者擅長細(xì)節(jié)描寫。不足的是文章第六段交代都市人的回歸過于直接，顯得生硬，與其文含蓄優(yōu)美的特點(diǎn)相悖。

點(diǎn)評(píng)人：執(zhí)信中學(xué) 曾湖仙

盛夏的夜晚蟬聲聒噪，仿佛永無休止地宣泄著對(duì)熱氣的不滿。風(fēng)攏起了清涼的裙擺，明晃晃的白熾燈照著蒸籠般的教室。我隨手翻開一本雜志，上面矯情的文字朝著我擠眉弄眼，空洞泛濫的描寫令我的胃一陣翻江倒海。

忽然，教室后方騷動(dòng)起來，同學(xué)們不怕炎熱，擠作一團(tuán)，各不相讓。我好奇地?cái)D過去一看，啊，竟然是兩只螢火蟲!有多久沒見過螢火蟲了呢?在童年記憶中，每逢夏夜，我都會(huì)在老家的田邊抓螢火蟲。在潮濕的泥土中，在濃密的葦草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有時(shí)惡作劇地?fù)芾�一下草叢，那瞬間飛舞起來的流螢就像繁星，帶著螢綠色的柔光一直向上飛、向上飛，直至投入漆黑的蒼穹，成為浩瀚星河中的一份子……

我從回憶中回過神來，大家都散了，只剩下我還盯著螢火蟲。然而它們的情況都不甚樂觀：一只臥在盒子底紋絲不動(dòng)，濺出的螢火已經(jīng)很暗了;另一只雖說拼命地想逃出這個(gè)囚籠，但始終是有心無力。我的心一陣抽搐：怎么辦?難道它們會(huì)死嗎?我真不希望予我以美好回憶的流螢化作塵埃。我鼓起勇氣對(duì)抓螢火蟲的同學(xué)說：“你能把這兩只螢火蟲送給我嗎?”“怎么?你喜歡?你這種埋頭用功的人也喜歡玩蟲子?隨便你拿去，又不是什么貴重東西。”

我如獲至寶似的抱著盒子往樓下沖去。告別了刺眼的燈光，當(dāng)我踏入花圃時(shí)，植物獨(dú)有的生命氣息剎那間把我包圍，我的心開始平靜下來。我小心翼翼地把兩只螢火蟲放在一片寬闊的綠葉上。當(dāng)它們呼吸到自然的氣息時(shí)，燃起了那熟悉的螢綠色光芒，那么純粹，又那么充滿著生命力。它們緩緩地前進(jìn)，伴隨著雨聲清脆的墜落聲，兩朵螢火沒入到黑暗的草叢中去了，但我仿佛還能看見那如脈搏般跳動(dòng)的一明一滅，一明一滅……

我直起身來，深深地呼吸了一口清涼的空氣，頓時(shí)暑熱全消。我忽然覺得我們就像是螢火蟲，飛進(jìn)了水泥森林，從此告別了寧靜的自然，耳邊充斥著迷離的電子音樂，放眼過去多是無病呻吟的文字，我們漸行漸遠(yuǎn)，似乎離自然這個(gè)原點(diǎn)越來越遠(yuǎn)……

但值得慶幸的是越來越多的人開始回到了原點(diǎn)，在浮華中回歸自然的狀態(tài)，在喧囂中回歸寧靜的心境，更好處理人與自然、人與人的關(guān)系，各種環(huán)保活動(dòng)、社區(qū)文體活動(dòng)有條不紊地進(jìn)行……

風(fēng)起了，鼓動(dòng)著我的襯衣與思緒，我下定了決心暑假要回到告別了七年的老家。我祈望著夜風(fēng)能把一朵螢火吹入夢(mèng)中，讓我回到自然的這個(gè)原點(diǎn)。

是夜，流螢入夢(mèng)，我回到了原點(diǎn)。

高分作文3

【點(diǎn)評(píng)】

這是一篇考場(chǎng)佳作，精彩之處有：審題準(zhǔn)確，入題快速。聯(lián)系生活，論述深刻。有理有據(jù)，材料豐富。思路清晰，層次分明。語言平實(shí)，情感真摯。

當(dāng)然，作為考場(chǎng)應(yīng)急之作，不可能十全十美。如表達(dá)的流暢性、用詞的準(zhǔn)確性都還有值得商榷之處。對(duì)社會(huì)亂象的剖析也顯得稚嫩了些。

點(diǎn)評(píng)人：華南師范大學(xué)文學(xué)院曾遠(yuǎn)鴻

學(xué)過數(shù)學(xué)的人都知道，想要建立一個(gè)函數(shù)或方程的圖像，首要工作就是確立原點(diǎn)。然后，才能建立坐標(biāo)并作圖。圖像上每一個(gè)點(diǎn)的坐標(biāo)，都是相對(duì)于原點(diǎn)來確定位置，原點(diǎn)就是整個(gè)圖像的根本。

同樣，對(duì)于國家這個(gè)宏大的函數(shù)圖景，盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對(duì)應(yīng)關(guān)系，但它只有一個(gè)原點(diǎn)，一個(gè)根本，那就是人民。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長者，必固其根本”的觀點(diǎn)，到唐太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯，再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想，以及毛澤東的“為人民服務(wù)”，無不點(diǎn)明了原點(diǎn)所指、根本所在一一一以民為本。

但是，當(dāng)今之社會(huì)，當(dāng)今之國家，本末倒置、不識(shí)原點(diǎn)者，可謂不少。例如部分官員心中已無公仆之心，反以封建時(shí)期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原點(diǎn)的無視，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者“我服務(wù)的是人民，不是你一個(gè)人”的有之，勒令開發(fā)商把建設(shè)好的商品房拆除，置公眾利益不顧，只為政府“風(fēng)水”者有之，為GDP增長，暴力強(qiáng)拆都有之。

我們的公民，也有眾多身為主人而不自知，沒有意識(shí)到自己是國家的主人，是國家的原點(diǎn)。很多人只關(guān)注自己房價(jià)漲未?股票升否?但對(duì)自己要承擔(dān)的公民責(zé)任躲之避之，不愿投身于基層民主，不愿行使自己應(yīng)有之責(zé)，對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象事不關(guān)己高高掛起。

這些忽視根本，無視原點(diǎn)的現(xiàn)象是有根源的，三十年的改革開放，我國取得的成績是毋庸置疑的。但經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，卻一定程度上忽視了社會(huì)公平，公平權(quán)利，人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指數(shù)排名卻100多名的現(xiàn)象。

所幸，近年來，國家終于認(rèn)識(shí)到原點(diǎn)的重要性。從溫總理兩會(huì)上“公平正義比太陽還要光輝”、“執(zhí)政為民”論斷的提出，到今年來關(guān)于“幸福”的全民大討論，無不揭示了政府向“民本”這一原點(diǎn)的回歸。

我們的社會(huì)，公民意識(shí)也在逐漸覺醒。君不見廣州地鐵的“舉牌哥”，君不見各地紛紛出現(xiàn)的“維權(quán)斗士”，他們都是回到原點(diǎn)的先行者。

想起孟德斯鳩的名言：“每個(gè)人就是整個(gè)國家”。是的，難道不是每個(gè)人的尊嚴(yán)構(gòu)成了國之尊嚴(yán)，每個(gè)人的權(quán)利構(gòu)成了國之權(quán)利，每個(gè)人的幸福組成了國之幸福。

你我即原點(diǎn)，讓我們關(guān)注社會(huì)，承擔(dān)責(zé)任，回到原點(diǎn)。每個(gè)人的覺醒也是國家回到民眾發(fā)展這一原點(diǎn)的前提，從而，才能讓我們的國家展現(xiàn)出更美好的函數(shù)圖景。