高一語(yǔ)文教案：《愛的奉獻(xiàn) 學(xué)習(xí)議論中的記敘》

　　在比較中認(rèn)識(shí)議論文，學(xué)習(xí)議論中的記敘

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過(guò)舉例，使學(xué)生能認(rèn)識(shí)記敘、描寫、議論和抒情之類的語(yǔ)句；

　　2、通過(guò)舉例，使學(xué)生知道基本的議論片段包含的五部分；

　　3、通過(guò)練習(xí)，使學(xué)生能基本掌握議論中的記敘。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　3、通過(guò)練習(xí)，使學(xué)生能基本掌握議論中的記敘。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　2017年3月20日至26日，合肥市市民暢游黃山，黃山景區(qū)免費(fèi)。 假設(shè)你那天從黃山游玩歸來(lái)，想寫點(diǎn)東西，會(huì)寫點(diǎn)什么呢？

　　二、認(rèn)識(shí)記敘、描寫、抒情和議論：

　　第一類： 以記敘為主：要想知道黃山這一處風(fēng)景名勝，可以寫成: 黃山游   黃山游記  黃山風(fēng)光  黃山奇松   黃山三日  黃山游記

　　記敘： 寫人、敘事、寫景、狀物。

　　第二類：以描寫為主：迎客松姿態(tài)優(yōu)美，枝干遒勁，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿生機(jī)。它有一叢青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，熱情地歡迎賓客的到來(lái)。如今，這棵迎客松已經(jīng)成為黃山奇松的代表，乃至整個(gè)黃山的象征了。  ——《黃山奇松》

　　描寫就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來(lái)。這是一般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達(dá)方式。描寫的作用是再現(xiàn)自然景色、事物情狀，描繪人物

　　的形貌及內(nèi)心世界，使人物活動(dòng)的環(huán)境具體化

　　成功的記敘文離不開生動(dòng)形象的描寫部分，沒(méi)有描寫，記敘文少了靈魂，會(huì)沒(méi)有亮點(diǎn)，陷入平庸。

　　第三類： 以抒情為主：人在黃山中，就如走進(jìn)水墨山水畫，現(xiàn)代社會(huì)的一切壓力都解除了，人變成了高人雅士，人在大自然懷抱中如同受寵愛的嬰兒。

　　這種寫出來(lái)是作者的感受，感覺，讀者得到的也是感覺。

　　第四類：以議論為主：

　　如果寫成議論文，該是什么樣？

　　比如：

　　1、人應(yīng)該接近大自然，應(yīng)該欣賞山水，應(yīng)該旅行，目的是陶冶性情

　　2、黃山是適合人陶冶性情的地方。人應(yīng)該到黃山去游玩。

　　總結(jié)：發(fā)出議論，目的是表達(dá)觀點(diǎn)，希望大家相信他的話，照著去做。

　　三、議論文 和 記敘文、抒情散文 比較

　　純粹的記敘文不管讀者該不該游黃山；

　　純粹的抒情文可能連黃山是個(gè)什么樣的地方都沒(méi)說(shuō)明白。

　　總結(jié)：

　　記敘文使人“知”；——記人寫景狀物

　　抒情文使人“感”；——抒發(fā)情感

　　議論文使人“相信”——發(fā)表意見，提出主張。

　　補(bǔ)充：不可不提的抒情

　　文學(xué)是一場(chǎng)和情感的糾葛，少不了抒情。

　　有人說(shuō)，我的血管連著她的血管，你干嘛要解剖呢；

　　他說(shuō)，我飲下滿杯的相思，你干嘛要化驗(yàn)?zāi)兀?br />
　　他說(shuō)他將在銀河覆舟而死，你又何必搬出天文知識(shí)？

　　他說(shuō)他在那里坐成禪，坐成小令，坐成火山，你又何必?fù)u頭說(shuō)不可能呢。

　　四、課堂練習(xí)，鞏固知識(shí)：

　　議論文寫作——認(rèn)識(shí)并恰當(dāng)使用議論、抒情、記敘和描寫表達(dá)方式

　　（一）、下面句子的功能并不同，有：A記敘，B描寫，C議論，D抒情。如果認(rèn)為某句是記敘，就在句末括號(hào)里寫上A，其余類推。

　　1、她把頭發(fā)剪短了。

　　2、那句話藏在我的心里已經(jīng)十年了，我一直沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。真后悔��！現(xiàn)在已無(wú)須再說(shuō)，因?yàn)橐呀?jīng)太晚了。

　　3、父母管教越嚴(yán)，子女品行越好。