2025年高考中國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

　　一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

　　1、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則

　　(1)我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家

　　中華民族是定居在中國(guó)土地上所有民族的總稱，我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有56個(gè)民族，其中55個(gè)是少數(shù)民族。

　　(2)新中國(guó)成立后形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系

　　新中國(guó)成立后，各民族陸續(xù)走上了社會(huì)主義道路，鏟除了民族壓迫和歧視的階級(jí)根源，形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。但歷史遺留的各民族間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡依然存在。

　　(3)我國(guó)處理民族關(guān)系堅(jiān)持民族平等，民族團(tuán)結(jié)、和各民族共同繁榮的基本原則。

　　①民族平等原則：

　　A.法律依據(jù)：《憲法》規(guī)定：中華人民共和國(guó)各民族一律平等。堅(jiān)持民族平等是我國(guó)處理民族關(guān)系的首要原則。

　　B.民主平等的含義：

　　指各民族都是國(guó)家的主人，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利;依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。

　�、诿褡鍒F(tuán)結(jié)原則：

　　A.含義：各民族人民和睦相處、友好往來(lái)、互相合作、共同奮斗。

　　B.堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的重要性：

　　民族團(tuán)結(jié)、民族凝聚力是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

　　③各民族共同繁榮的原則：

　　A.含義：我國(guó)各民族在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展，共同富裕，共同繁榮。

　　B.原因：這是社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

　　④三個(gè)原則的關(guān)系：

　　A.相互聯(lián)系，不可分割。

　　B.民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。

　　C.民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。

　　D.各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。

　　2。鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系，我們?cè)撟鍪裁�，能做什么�?br />
　　(1)自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。

　　(2)要把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型的民族關(guān)系付諸行動(dòng)。

　　二、民族區(qū)域自治制度：適合國(guó)情的基本政治制度

　　1、回顧我國(guó)民族區(qū)域自制的法制化進(jìn)程

　　(1)1949年9月，政協(xié)通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》規(guī)定：中華人民共和國(guó)境內(nèi)“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族區(qū)域自治。”

　　(2)1954年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》，將民族自治寫入憲法。

　　(3)1984年10月，頒布《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》。作為基本法，標(biāo)志民族自治進(jìn)入了法制化建設(shè)的新階段。

　　(4)2001年2月全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)了新的修改的民族自治法，正式確立民族區(qū)域自治制度作為我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度的地位，擴(kuò)大了民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)。

　　2、符合我國(guó)國(guó)情的民族區(qū)域自制制度

　　(1)民族區(qū)域自治制度的涵義

　　在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。

　　(2)我國(guó)的民族自治地方：

　�、倜褡遄灾蔚胤椒譃槿�級(jí)：自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)，縣以下不實(shí)行自治，但可以設(shè)立民族鄉(xiāng)等補(bǔ)充形式。

　�、谌珖�(guó)建立5個(gè)自治區(qū)、30自治州，120自治縣。

　　(3)我國(guó)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)：

　　①民族自治機(jī)關(guān)的含義：自治機(jī)關(guān)是自治地方人民代表大會(huì)和人民政府。除行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)同時(shí)，享有和行使自治權(quán)。

　�、诿褡遄灾蔚胤降淖灾螜�(quán)：

　　A.民族自治地方自治權(quán)的含義：自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。

　　B.民族自治權(quán)的主要內(nèi)容：主要有立法自治權(quán)，變通執(zhí)行權(quán)，經(jīng)濟(jì)自治權(quán)，文化管理自治權(quán)，其他自治權(quán)。

　　C.民族自治地方自治權(quán)在我國(guó)民族區(qū)域自治制度中的地位：自治權(quán)是民民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。

　　(4)實(shí)行民族區(qū)域自治制度是符合我國(guó)國(guó)情的選擇

　�、龠@是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。

　�、谖覈�(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家和“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的社會(huì)基礎(chǔ)。

　�、鄹髅褡逶陂L(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成相互依存的民族關(guān)系使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。

　　3、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性

　　(1)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全

　　(2)有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利

　　(3)有利于發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系

　　(4)有利于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展

　　三、我國(guó)的宗教政策

　　1、我國(guó)宗教具有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)

　　(1)我國(guó)宗教主要有佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教等五大宗教。

　　(2)我國(guó)各宗教都有愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)。

　　(3)我國(guó)宗教界積極參與國(guó)際宗教的交往與合作。

　　2、全面正確理解我國(guó)的宗教政策

　　(1)我國(guó)實(shí)行正確的宗教政策理由。

　�、傥覈�(guó)存在宗教，就必然存在宗教問(wèn)題，因此必須實(shí)行正確的宗教政策。

　�、谧诮逃衅渥陨淼陌l(fā)展規(guī)律，不能用行政的方法消滅宗教。

　　(2)我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策：

　�、僮诮绦叛鲎杂傻暮�義：

　　憲法規(guī)定我國(guó)公民：有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由，也有信仰另一種宗教的自由;有信仰同一宗教內(nèi)不同教派的自由;有過(guò)去不信仰宗教，現(xiàn)在信仰宗教的自由;有過(guò)去信仰宗教，現(xiàn)在不信仰宗教的自由。

　�、谖覈�(guó)宗教政的內(nèi)容：

　　A.國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。一是保護(hù)信仰宗教的自由，二是保護(hù)不信仰宗教的自由。(宗教信仰自由是公民的權(quán)利，是政府尊重人權(quán)的體現(xiàn)，侵犯這一權(quán)利，要承擔(dān)法律責(zé)任。)

　　B.政府依法管理宗教事務(wù)：

　　政府對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理，制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪的活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透。

　　C.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則

　　憲法規(guī)定：宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配“。任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)。

　　D.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)：

　　要求宗教界人士熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家法律、法令。

　　要求宗教界人士從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益。支持對(duì)教義做出符合社會(huì)發(fā)展要求的解釋。支持他們?yōu)槊褡鍒F(tuán)結(jié)，社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一做貢獻(xiàn)。

　　3、弘揚(yáng)科學(xué)精神

　　貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵(lì)人們信仰宗教。而是要科學(xué)地對(duì)待宗教。

　　(1)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，形成崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。

　　建設(shè)社會(huì)主義精神文明就是要對(duì)人民進(jìn)行科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要任務(wù)。

　　(2)中學(xué)生要接受無(wú)神論宣傳教育，樹(shù)立科學(xué)世界觀

　　中學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和振興中華的歷史使命，我們要用辯證唯物主義和歷史唯物主義，現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律“的社會(huì)主義公民。

　　綜合探究：社會(huì)主義政治文明的特點(diǎn)

　　1.為什么要發(fā)展社會(huì)主義政治文明：

　　(1)發(fā)展社會(huì)主義政治文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。

　　(2)沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就必須發(fā)展社會(huì)主義民主政治。

　　2.怎樣發(fā)展社會(huì)主義民主政治：

　　(1)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

　　(2)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。

　　(3)堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

　　(4)最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。(這是我國(guó)推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的基本方針，也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。)

　　(5)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的關(guān)系：

　�、冱h的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。

　�、谌嗣癞�(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求

　�、垡婪ㄖ螄�(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。
 

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