高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)，古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)

　　歸納總結(jié)：從先秦到明清，古代中國(guó)文學(xué)經(jīng)歷了《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等發(fā)展演變歷程，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。中國(guó)的書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)，獨(dú)具東方神韻，是世界藝術(shù)寶庫(kù)的重要組成部分；京劇是戲曲藝術(shù)的瑰寶，成為我國(guó)的國(guó)粹。

　　1．中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)及原因

　　(1)趨勢(shì)：從漢賦、唐詩(shī)、宋詞到明清小說(shuō)，寫(xiě)作風(fēng)格由詞藻華麗、對(duì)仗工整、句式嚴(yán)整到句式活潑、通俗易懂，這一變化說(shuō)明了中國(guó)古代文學(xué)逐步平民化、世俗化的特點(diǎn)。

　　(2)原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的擴(kuò)大。

　　2．古代中國(guó)繪畫(huà)風(fēng)格與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系

　　(1)魏晉時(shí)期

　　社會(huì)動(dòng)蕩，佛教、道教傳播，引發(fā)了人們對(duì)儒學(xué)的反省。一些崇尚氣節(jié)的文人在政治舞臺(tái)上屢屢碰壁，卻不愿隨波逐流，逐漸形成了一個(gè)以道德情操和理想人格為號(hào)召的士人群體。在繪畫(huà)作品上，凸顯個(gè)性的文人畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)。

　　(2)唐朝

　　政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮。畫(huà)家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象。繪畫(huà)風(fēng)格多樣，如宗教畫(huà)、人物畫(huà)、山水畫(huà)等。

　　(3)兩宋

　　政治上“重文輕武”，文人階層壯大；理學(xué)的興起使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng)；山水畫(huà)成為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種；畫(huà)家的追求從注重寫(xiě)實(shí)，變?yōu)樽⒅匾饩场?/p>

　　(4)明清時(shí)期

　　專制的強(qiáng)化、社會(huì)的動(dòng)蕩及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多風(fēng)格奇特、個(gè)性鮮明、格調(diào)清新狂放的繪畫(huà)藝術(shù)作品和畫(huà)家，如“揚(yáng)州八怪”等。

　　3．全面認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文化發(fā)展的階段特征

　　文化是政治、經(jīng)濟(jì)的反映。中國(guó)古代各個(gè)歷史發(fā)展階段因政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同而造就了各具時(shí)代特色的文化成就。

　　(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)處于社會(huì)大變革的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。在詩(shī)歌方面，出現(xiàn)了中國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》和愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的《離騷》。

　　(2)漢賦以華麗的詞藻、夸張的手法，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。

　　(3)唐朝是我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。詩(shī)歌的繁榮反映了唐朝國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮的盛世景象，同時(shí)也體現(xiàn)了科舉制的推動(dòng)作用。

　　(4)唐末至宋元時(shí)期，傳奇小說(shuō)、詞、戲劇、風(fēng)俗畫(huà)等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。這一現(xiàn)象既反映了城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成和壯大，又反映了宋元時(shí)期階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳。

　　(5)明清時(shí)期，中國(guó)古代小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到頂峰，數(shù)量多、題材多樣、表現(xiàn)手法豐富，特別是反封建小說(shuō)的增多，充分反映了封建社會(huì)逐漸走向衰落、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)、市民階層進(jìn)一步壯大的時(shí)代特征。