小語(yǔ)種專(zhuān)業(yè)介紹：梵語(yǔ)巴利語(yǔ)

來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)資源 2009-09-02 18:22:48

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　　梵語(yǔ)是印歐語(yǔ)系印度-伊朗語(yǔ)族印度語(yǔ)支的一種語(yǔ)言，是印歐語(yǔ)系最古老的語(yǔ)言之一。和拉丁語(yǔ)一樣，梵語(yǔ)已經(jīng)成為一種屬于學(xué)術(shù)和宗教性質(zhì)的專(zhuān)門(mén)用語(yǔ)。

　　梵語(yǔ)是古代印度的標(biāo)準(zhǔn)書(shū)面語(yǔ)。原是西北印度上流知識(shí)階級(jí)的語(yǔ)言，相對(duì)于一般民間所使用的俗語(yǔ)（Prakrit）而言，又稱(chēng)為雅語(yǔ)。我國(guó)及日本依此語(yǔ)為梵天（印度教的主神之一）所造的傳說(shuō)，而稱(chēng)其為梵語(yǔ)。字面意思為“完全整理好的”，也即整理完好的語(yǔ)言。

　　廣義而言，梵語(yǔ)包括3種：吠陀梵語(yǔ)，史詩(shī)梵語(yǔ)和古典梵語(yǔ)，而狹義的梵語(yǔ)只指古典梵語(yǔ)。在世界上所有古代語(yǔ)言中，梵語(yǔ)文獻(xiàn)的數(shù)量?jī)H次于漢語(yǔ)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，內(nèi)容異常豐富。廣義的梵語(yǔ)文獻(xiàn)包括：印度古代婆羅門(mén)教的圣典—四吠陀：《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》和《阿達(dá)婆吠陀》,以及大量的梵書(shū)、經(jīng)書(shū)、奧義書(shū)等；兩大史詩(shī)：《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，以及大量古事記。此外，它還包括大量的語(yǔ)法書(shū)、寓言故事集，以及醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、文藝?yán)碚摰戎�；用古典梵語(yǔ)，也就是狹義的梵語(yǔ)，寫(xiě)成的印度古典文學(xué)作品，更是文采斐然，影響深遠(yuǎn)。其中佛教的大乘經(jīng)典部分便是最為人熟知的例子。原始佛教的經(jīng)典，原來(lái)用俗語(yǔ)寫(xiě)成，后來(lái)才逐漸梵語(yǔ)化，形成了一種特殊的佛教梵語(yǔ)或混合梵語(yǔ)。但在十世紀(jì)以后，由于近代印度之各種方言甚為發(fā)達(dá)，又加上回教徒入侵印度，梵語(yǔ)乃逐漸喪失其實(shí)際的勢(shì)力，僅以古典語(yǔ)的地位存在。

　　現(xiàn)今出版梵本所用的文字，稱(chēng)為“天城體”（Devanagari），是以七世紀(jì)時(shí)中印度產(chǎn)生那格利（Nagari）字體為基礎(chǔ)，發(fā)展到十一世紀(jì)而確立下來(lái)的適合書(shū)寫(xiě)的字體。其實(shí)，古代印度所通行的文字有很多種，凡由梵書(shū)（Brahmi或Brahmilipi，布拉夫米文）字母衍生而成的文字，如悉曇等，皆可稱(chēng)為梵字。

　　梵語(yǔ)語(yǔ)法與其他古代印歐語(yǔ)言（如拉丁語(yǔ)與希臘語(yǔ)）語(yǔ)法相似，屈折變化繁復(fù)。名詞有三種性（陽(yáng)性、陰性與中性），三種數(shù)（單數(shù)、雙數(shù)與復(fù)數(shù)）及八個(gè)格（主格、賓格、工具格、與格、奪格、屬格、位格與呼格）。動(dòng)詞變位包括單數(shù)、雙數(shù)、復(fù)數(shù)；人稱(chēng)有第一、第二、第三人稱(chēng)；時(shí)間分現(xiàn)在時(shí)、未完成時(shí)、完成時(shí)、不定過(guò)去時(shí)、將來(lái)時(shí)、假定時(shí)；語(yǔ)態(tài)有主動(dòng)、中間、被動(dòng)；語(yǔ)氣分陳述式、虛擬式、命令式、祈使式（不定過(guò)去時(shí)的虛擬語(yǔ)氣）；此外，語(yǔ)尾還分為他位和自位兩種。

　　另外，梵文還有一個(gè)和其他印歐語(yǔ)言不同的特點(diǎn)，即連音變化規(guī)律（sandhi），也就是說(shuō)，在句子中，某詞尾字母與某詞首字母在一起的時(shí)候，就要發(fā)生相應(yīng)的變化；在一個(gè)詞中，某字母和某字母如果符合一定的位置關(guān)系，也要進(jìn)行相應(yīng)的變音等。而梵語(yǔ)中復(fù)合詞匯多而且較長(zhǎng)，書(shū)寫(xiě)時(shí)又要基本上連在一起，連寫(xiě)時(shí)字母要變成連寫(xiě)形式，加上中間的變音，其閱讀之難度可想而知。

　　業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

　　梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具有比較扎實(shí)的梵語(yǔ)巴利語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和比較廣泛的科學(xué)文化知識(shí)，能在外事、經(jīng)貿(mào)、文化、新聞出版、教育、科研、旅游等部門(mén)從事翻譯、研究、教學(xué)、管理工作的梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)門(mén)人才。

　　畢業(yè)生能力

　　1．了解我國(guó)有關(guān)的方針、政策、法規(guī)；

　　2．掌握語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)及相關(guān)人文和科技方面的基礎(chǔ)知識(shí)；

　　3．具有比較扎實(shí)的梵語(yǔ)巴利語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和較熟練的讀、寫(xiě)、譯能力；

　　4．了解我國(guó)國(guó)情和對(duì)象國(guó)的社會(huì)和文化；

　　5．具有較好的漢語(yǔ)表達(dá)能力和基本調(diào)研能力；

　　6．具有第二外國(guó)語(yǔ)的一定的實(shí)際應(yīng)用能力；

　　7．掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢(xún)的基本方法，具有初步科學(xué)研究和實(shí)際工作能力。

　　專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)要求

　　梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)梵語(yǔ)巴利語(yǔ)語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、社會(huì)文化等方面的基本理論和基本知識(shí)，受到梵語(yǔ)巴利語(yǔ)讀、寫(xiě)、譯等方面良好的熟巧訓(xùn)練，掌握一定的科研方法，具有從事翻譯、研究、教學(xué)、管理工作的業(yè)務(wù)水平及較好素質(zhì)和較強(qiáng)能力。

　　主干學(xué)科：

　　外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)

　　主要課程：

　　基礎(chǔ)梵語(yǔ)、梵語(yǔ)語(yǔ)法、梵語(yǔ)文學(xué)作品選讀、佛教梵語(yǔ)文獻(xiàn)選讀、梵語(yǔ)文學(xué)史、印度歷史、佛教史、基礎(chǔ)巴利語(yǔ)、中印文化關(guān)系史、語(yǔ)言學(xué)理論等課程。

　　學(xué)年：4年

　　授予學(xué)位：文學(xué)學(xué)士

　　備注：【梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)為國(guó)家控制布點(diǎn)的專(zhuān)業(yè)】

　　專(zhuān)業(yè)層次:本科專(zhuān)業(yè)

　　專(zhuān)業(yè)大分類(lèi):文學(xué)

　　專(zhuān)業(yè)細(xì)分類(lèi):外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)